家风网 http://www.jiafeng.cn 家风_家风家训_家风故事 Thu, 23 Apr 2020 01:36:54 +0000 zh-CN hourly 1 https://wordpress.org/?v=5.2.6 家风,才是一个家庭最宝贵的财富 http://www.jiafeng.cn/1338.html http://www.jiafeng.cn/1338.html#respond Thu, 23 Apr 2020 01:34:58 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1338

过去,家风是一整个大家族的传承根本;现在,家风仍是一个个小家庭的立足之基。

在一个家庭里,父母的思想往往决定了家庭的价值观。父母的言行引导了整个家庭的风气,这风气就是家风。

家风正,遂人不斜。良好的家风对下一辈有着深远的影响,甚至决定着子女们出门在外为人处世的态度和底气。

 

1、好的家风需要温柔。

有个同事嗓门很大,之前在家里常常发脾气,动不动就对家人大声责骂。

这一天,同事的丈夫回到家,担心地告诉她昨晚放进洗衣机的脏衣服忘记洗了。她没说话,摇摇头表示没事。

等到晚上儿子放学回家,看到妈妈正在做饭,小心翼翼地跑过去说自己考试没考好,让妈妈不要骂他,下次一定考好。同事摸了摸儿子的头,笑着摆了摆手。

晚上吃饭的时候,饭桌上的气氛不同以往,显得十分温馨。儿子开心地说:“妈妈,你今天真漂亮!”

同事问为什么?儿子说:“因为妈妈今天一天都没生气,都是笑脸!”

那一刻同事很动容,她感受到了家庭的温馨。早上她因为嗓子痛去看医生。医生告诉她,就是因为她平时经常发脾气,大声说话,所以加重了嗓子的发炎肿痛。医生叮嘱她以后要温声细语。

我们出门在外,待人接物常常表现得温和有礼。可是一回到家,面对父母、爱人、孩子,却常常表现得不耐烦、暴躁、刻薄、冷漠。

别忘了,有家,才有你。家人,更需要我们温柔以待。所以,不要把坏情绪留给家人。

 

2、好的家风需要沟通。

在书中读到过,著名教育家梁启超育有九个子女,各个成才。虽然孩子众多,但他从不忽略任何一个,对每个孩子都有昵称,九个孩子也对梁启超喜爱并尊敬。

梁启超对子女的教育非常严苛,虽然希望子女成才,却也能听取他们的意愿,因材施教。不论孩子们身在何处,他都常常写信交流开导,甚至在信上直言关心想念,希望他们不要因为学习而劳累身体。

梁启超对孩子们的爱,在每一封漂洋过海的书信里,在他每次的叮咛和关心中。

而孩子们对他也很亲近。梁思成就算在海外留学,遇到学业上或者感情上的问题,都会主动写信请教父亲。

梁启超被子女们称呼为“一个亲切有味的父亲,一个童心未泯的老顽童”。

沟通,是通往心灵的桥梁。好的沟通会让彼此更亲近,让夫妻之间、父母与孩子之间的关系更紧密。

 

3、好的家风需要家务。

让孩子学做家务、爱做家务,是百利而无一害的事。

家是共同的家,家务并不是哪一个人的专属。尤其是现代社会,为了家人过得更好,绝大多数家庭是夫妻双方都在外工作。所以,回家后,家务活应该是夫妻双方的。

如果,一个人做到累死,另一个在一边玩着手都不伸,长此以往,不满就会积聚,吵架就会频繁。

两个人分工协作,比一个人更高效,还能在劳动中体会彼此的不容易,从而增进感情。

如果家里有小孩,一起参与进来,让家务劳动变成快乐的亲子时光,不仅多了陪伴,还能培养孩子的动手能力、生存实力,也让孩子体会到父母的不易,有一颗感恩的心。

 

4、好的家风需要体谅。

邻居一家四口人,夫妻俩之前在外打工,回老家后做起了钢材回收的生意。

一直以来,女人怪男人没本事,生意赚不到钱。男人怪女人爱唠叨、家里乱、孩子不听话。夫妻吵架的战火经常蔓延到子女身上,对子女喜欢批评式教育。

八年后,男人身体累垮了,女人无法继续维持生意,只好让亲戚接手。

但其实,男人一直非常辛苦地经营着生意,东奔西走。而女人帮忙照看店里,又要洗衣做饭收拾家里,也是两头忙。可是他们都只看到了自己的辛苦,却看不到对方的付出,矛盾才会越来越多。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。来自亲人语言伤害的杀伤力往往更大。一句无心之语,可能都会成为对方心头久久难愈的伤。

父母子女之间感情笃深、互相信任,兄弟姐妹之间同心同德、齐心协力,夫妻之间恩爱和美、相濡以沫,一家人一条心,家业才能兴旺发达。

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重视家庭家教家风在基层社会治理中的作用体现了以人民为中心的时代要求 http://www.jiafeng.cn/1335.html http://www.jiafeng.cn/1335.html#respond Thu, 23 Apr 2020 01:28:22 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1335 坚持以人民为中心是习近平新时代中国特色社会主义思想的核心与灵魂。它充分体现了人民的主体地位与作用,回答了发展的要义与目的,一切发展为了人民、一切发展依靠人民、一切发展成果由人民共享。基层社会治理的根本就是要让人民群众共建、共享、共发展,从而得到更多的获得感和幸福感。人民群众如何参与到基层社会治理中?通过什么机制激发人民群众在基层社会治理中的主动性与创新精神?十九大报告明确提出,要发挥家庭家教家风在基层社会治理中的作用,重视家庭建设既符合中国历史发展的内在逻辑,又蕴含了当代基层社会治理以人民为中心的新内涵。

一、我国古代重视家庭在国家治国中的作用

我国经历了漫长的封建社会,经济自给自足,生产生活方式主要是以家族为单位运行的,家庭在国家治国中占有十分重要的地位。古人认为,家是国的基础,国是家的延伸,治国从治家开始,家治好了国就治好了。历史上著名的史学家司马光在《礼记 大学》中说:“所谓治国必先齐家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。”在他看来,没有“齐家”就谈不上“治国”,“齐家”是国家社会治理的根本。可以说,家国同构的理念在我国根深蒂固、深入人心,这不仅已经成为中华传统文化的重要组成部分,而且也成为国家治理的一个重要特点。

家庭关系是社会关系构成的基础。我国与西方国家有着不同的家庭关系,由此所构成的社会关系也不同,这就决定了我国的社会治理与西方有着很大的差别。费孝通在《乡土中国》中提出,中国由亲属关系和地缘关系所决定的差等次序关系,造就了中国独特的“差序格局”。“差序格局”如同“一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”,每个人都会受到波纹的影响,正所谓“一人得道,鸡犬升天”,一人犯罪则要“株连九族”。在中国的乡土社会中,家并没有严格的团体界限,可以扩大成为氏族和部落,其功能不只是为了生育,而赋有政治、经济、宗教等更复杂的功能。而西方社会是有如捆柴的“团体格局”,每个家庭相互独立、相互平行,家庭关系与社会关系是截然分开的,相互之间不会存在太多的牵连。他们的家庭是团体性的社群,团体之间界限分明,各自关系松散,这个社群能经营的事务也很少,主要是生儿育女。费孝通深刻分析了中西方家庭与社会关系的不同,揭示了中国家庭关系在社会关系中的地位与作用,让我们进一步认识到,中国的社会治理起点在“波纹”的中心,也就是家庭。而西方的社会治理采取的是城邦治理,公民属于城邦,国家是通过城邦来组织公民参与社会治理的,而不是通过家庭。

家庭教化是社会教化的起点。我们都知道世界四大文明古国,只有中华文明的根脉一直延续至今,究其原因,家庭作为传承的载体发挥了不可估量的作用。梳理一下中华民族传统文化的传承,不难发现,家庭是其传播的起点和重要的实施场所。古人所推崇的“三纲五常”,将夫妻关系、父子关系与君臣关系并列,通过规范家庭关系达到社会和谐与治理的目的,社会教化首先是从家庭开始的。由此呈现出我国自古就有的“家训家规”这道独特的风景线,家训表达了一个家庭的基本价值观,家规制定了家庭关系与活动的具体规范。家训家规是古代进行家庭教化的一种形式,通过对家庭的有序治理,达到“齐家”的目的,从而实现“治国”和“平天下”。有形的家训家规与无形的家风构成了传统的家文化,家文化深入到每个家庭及其成员,这种文化扎根于民众,具有极强的普及性与生命力,久而久之就转化为民族精神的基因,构筑起国家治理的文化基础。

二、新时代家庭家教家风在基层社会治理中的新内涵和新特点

中华传统文化是中华民族的根和魂。中国现代化的发展是建筑在认识传统文化、尊重和发展传统文化的基础上。中国的基层社会治理必须重视家庭建设的作用,重视家文化渊源流长的影响。当然,我国新时代的家庭观与古代有着天壤之别,其本质是建筑在以人民为中心的基础上的。

当代重视发挥家庭家教家风在基层社会治理中的作用,不仅是对传统文化的继承,更是赋予其许多新的内涵。首先,把家庭的社会教化功能扩展到基层社会治理中。我国古代的家庭教化是按照统治者的要求实施礼教,培养适应社会的人,家庭是统治、奴役人思想的重要场所。新时代重视家庭家教家风,是将家庭建设纳入到基层社会治理中,发挥家庭在社会治理中的作用,充分展现了人民当家做主的思想,这既符合中国传统家国同构的理念,又在家与国之间搭建了一座桥梁——基层社会治理,使家国同构在制度上得以保证。其次,把家庭成员作为国家治理的被动接受者扩展为基层社会治理的主动参与者。古代家庭成员要严格遵循统治者的纲常礼教,等级观念、歧视观念、不平等观念充斥其中,人是被放在由统治阶级确定好的秩序与框架中。经过几代人的不懈努力,特别是新中国成立后,我国构建了新型的家庭关系,夫妻平等、父子平等,家庭不再是束缚人们的枷锁。十八大以来,习近平总书记高度重视家庭建设,多次提出要注重家庭家教家风,十九大报告又强调了家庭家教家风在基层社会治理中的作用,赋予了家庭建设的新内涵。家庭作为基层社会治理的基本单位,不是被动的接受者,而是重要参与者和推动者。自治是基层社会治理的重要途径和最终目的,家庭成员是基层社会自治的主体。听取家庭建议,汲取家庭智慧是基层社会治理的关键。再次,把家庭相对封闭的模式扩展为更加开放的模式。传统的家庭是比较封闭的,古代的妇女更是“大门不出,二门不入”,三纲五常严格的等级观念,压抑了人性,泯灭了人的创造力。现代社会,家庭结构也发生很大变化,几代同堂减少,核心家庭越来越多,虽然家庭与社会对接越来越多,家庭的许多功能被社会代替,但是城市中家庭之间的来往越来越少,有的孤寡老人去世多日,邻居也不知道,家庭越来越封闭。把家庭建设纳入到基层社会治理,可以增进家庭之间的交往,邻里互助,增进和谐。

重视家庭家教家风在基层社会治理中的作用,充分体现了新时代社会治理的新特点:第一,体现了以人民为中心的立场和观点。人民性是马克思主义最鲜明的品格。马克思主义人民观强调,让劳动阶级获得自由、发展和解放。以人民为中心就是要一切为了人民、一切依靠人民。习近平总书记在上海考察时指出的,“城市是人民的城市,人民城市为人民。”基层社会治理的最终目的是提高人民的生活水平,给人民更富裕更充分的生活,给人民更安定更美好的生活环境。家庭是基层治理的神经末梢,基层治理者通过家庭可以把治理触角直间插到老百姓中,真实地了解并解决老百姓的所想所需所急所盼,实现为人民服务的宗旨。第二,体现了重视传统文化、重视历史的唯物主义观。中国传统文化历来重视家庭和家庭建设。至今“家庭观强”都是很多中国人的特点。这就告诉我们,中国的社会治理不能盲目地学习西方,必须尊重自己的传统和文化,否则就会水土不服,失去可行性。我们要坚定“四个自信”,走出一条适合中国国情与发展的中国道路。第三,体现了国家社会治理下移,力戒官僚主义和形式主义的决心。将家庭建设纳入基层治理体系之中,意味着管理重心的下沉。在这次抗疫中社区发挥了巨大的作用,当然我们也看到一些社区不堪重负,许多干部倒在抗疫一线,社区力量严重不足,各地紧急调动机关干部下沉。由此可见,我们的治理体系“头重脚轻”,基层力量过于薄弱。政府职能要进一步调整。政府不是无限责任政府,必须剥离不该承担的责任,轻装上阵。新时代要建立小政府大社会的社会治理体系,要痛下决心改变机关作风、官僚作风,精兵减政,把工作重心彻底转移到基层。在基层中发现问题,解决问题;在基层中凝聚智慧,寻找行之有效的办法;在基层中明确目标,解老百姓所盼。从家庭入手是基层社会治理的创新之举,可以把更多的治理力量放在社区,放在社区中的基本单位——家庭。

三、重视家庭建设,构建以人民为中心的基层社会治理机制

党领导下的自治、法治、德治是提升基层社会治理水平的有效途径,政府治理、社会调节、居民自治是基层社会治理的有效手段。发挥家庭家教家风在基层社会治理中的作用是完善居民自治的制度化渠道,它体现了以人民为中心的思想,是新时代基层社会治理的制度化安排和机制创新。坚持以人民为中心的发展思想,既是基层社会治理的目标,也是做好各项工作的使命。

第一,构建基层社会治理的新版图。基层社会治理不是政府的治理,而是政府、社会、居民共同参与的治理,基层社会治理不能仅停留在社区环境安全和事务性处理上,应该进一步下沉到家庭,通过家庭建设提升基层社会治理的能力与水平。从组织机构上要加大妇联组织的力量,把妇联组织直接建到社区、建到居民的家门口,在乡镇街道妇联组织下可以设置一些妇女互助组、姐妹自助组,组员可以自愿组成,她们可以是热爱公益活动的志愿者,可以是有共同目标的志同道合者,可以是有相同困难或困惑的同命相连者。从政府的工作职能上看,千万不要小看了家庭建设在基层社会治理中的作用,要把家庭建设当作基层政府的重要工作,纳入到工作计划和整体工作部署之中。

第二,以家庭服务机制促进基层社会治理机制的建立。随着人们生活方式的改变和生活节奏的加快,留给家庭的时间越来越少,这就造成照顾家庭、陪伴老人、教育孩子等方面越来越多的问题。没有时间照顾家庭已经成为现代双职工家庭的一大痛点。这个问题已经从家庭问题转变成社会问题。基层社会治理应该把为家庭排忧解难作为工作的重要内容,积极探索建立社区养老机制、社区家政服务机制、社区家教指导机制,让居民不出社区就能解决家庭问题。基层社会治理的重点不是“管理”,而是“服务”。家庭服务机制建立起来了,家庭工作机制就建立起来了,家庭建设在基层社会治理中的作用也就得到发挥了。

第三,建立激发家庭主动作为的激励机制。建立家庭积分制,以积分激励家庭参与社区活动的积极性;打通“家庭人”与“单位人”的通道,将个人在社区、家庭中的表现进行记录,参照诚信记录的办法,选取几个指标通过网络进行记录,向社会公开,工作单位可作为参考;与政治待遇和荣誉挂钩,在家庭工作方面突出的基层工作者,可以推举为各级人民代表,或各级妇联执委,加大对社区基层工作者的表彰,鼓励他们深入到居民中、深入到老百姓的家庭中。每个家庭成员都不是社区建设的旁观者和评论家,都应该以主人翁的姿态加入其中,在共建中实现共享。

以人民为中心是新时代基层社会治理的核心,发挥家庭家教家风在基层治理中的作用就是把基层社会治理放到社会的基本细胞家庭上,这是坚持以人民为中心的具体体现和实践。

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84岁钟南山“豪宅”曝光:家风,才是最高级的炫富 http://www.jiafeng.cn/1307.html http://www.jiafeng.cn/1307.html#respond Tue, 24 Mar 2020 10:19:54 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1307 武汉本身是一座很英雄的城市;

疫情最早出现在中国,但是,它不一定发源于中国;

疫情拐点仍未达到,关键要做好早发现、早隔离;

......

疫情发生之后,作为各大新闻中无数次权威发言人。

钟南山是谁,应该不用过多介绍了。

作为当初的抗击非典第一人,中国工程院院士,此次战疫的领军人物,在广大网友眼中,他就是一枚定海神针。

我有国士,举世无双。

当你了解完他的家庭,你才能真正了解:

原来家风,才是一个家庭最宝贵的财富。

钟南山“豪宅”曝光,惊呆众人

前不久,一段去钟老家中采访的视频曝光:

老旧的小区、掉漆皮的铁门、80平米的房子、昏暗的灯光;

这就是立功无数的钟南山院士家,不是别墅豪宅、反而朴素的让人难以置信。

家里摆放的家具有些陈旧泛黄,俨然就是上个世纪的风格。

整体虽然简朴,却不失温馨和整洁。

门框上有颗待了17年的钉子,那是非典时期,钟老为了不影响“士气“,自行在家隔离打点滴时钉上去的。

家里最显眼的是这面照片墙,里面摆满了各种珍贵的合照,有他领奖的照片,与爱人的合照,一家人的合照......

钟老的夫人李少芬和记者解释道:因为家里比较小,所以大部分奖杯都收起来了;

唯一留下的,就是这个用来装水果的奖杯,理由是“还有点用处”。

图片来源:《中国人物志》

钟老也在采访中说:“我们家从来不谈钱,只谈学术”。

在娱乐圈明星遍地别墅豪车,甚至普通人也趋于追求物质享受的当下社会。

这样的房子,确实显得有些寒酸了。

钟南山:家风才是最大的不动产

钟南山之所以走上从医的道路,离不开家庭对他的深刻影响。

他的父亲钟世藩是我国著名的儿科专家。

他不仅医术高明,而且医德高尚,下班后,经常有人带着孩子找上门看病,他总是不厌其烦,有时孩子太小,还会上门出诊。

这给了当时还是孩子的钟南山很深的触动,打从那时起,救死扶伤的愿望就在心里生根发芽。

父亲曾经省吃俭用,买了几百只小白鼠用来研究病毒。

钟南山每天都要帮父亲喂小白鼠,同时也明白了,医学是一门严谨的科学,必须通过实验论证,才能用于临床实践。

父亲责任心很强,从来不轻易下诊断,每次给病人看病,都会把病例写得清清楚楚。

他还告诫钟南山:“医者人命,没有十足的证据,不可轻下判断。”

▲钟世藩书写的病历

而且他用药有个特点,就是简单有效价廉安全。

父亲晚年时,视力极度下降,眼睛看什么都是重影。

当时国内医疗设备较差,为了帮助更多医生判断症状,父亲仍支撑着病弱的身体,捂着一只眼睛写下了这本《儿科疾病鉴别诊断》。

钟南山回忆道:父亲去世的前一天,还在跟我讨论病毒学研究。

“人活一辈子,总要留下些什么,才不算白活。”

父亲教会他的,是作为一个医生严谨、踏实与无私奉献的精神。

抗击非典时期,整个一线医疗人员都处于一种恐怖的氛围中。

钟南山发现护士不敢挨近患者,连送药都隔着窗户;

于是他果断地说“别怕,把重病人都转到我这来!”随后带着自己团队和病毒携带者近距离接触。

这不仅仅打破了整个非典一线医生群体恐怖气氛,更是给被非典疫情笼罩的中国注入了一丝光明。

而母亲教会他的,则是善良与真诚,以及同情心。

在钟南山考上北京医学院后,他以前的一位同学也考上了重点大学,可是却没有旅费,没法去上学。

那时他家的经济也很窘迫,但在出发前,妈妈还是塞给他20元钱,让他交给同学做旅费,那时的20块,也不是一笔小数目了。

这件事,让钟南山深有感触:

“我觉得,在治学严谨上,我受的是父亲的影响,但我对人的同情心是从妈妈那里学来的,我到现在还记得妈妈是怎么对待其他有困难的人的。”

母亲的教导,使他成长为一名专业严谨、却不失温柔与慈悲的好医生。

一次有位肺部情况严重的女患者听说自己不适合要二胎时,面露难色,钟南山敏锐地察觉到了这位患者可能被催生,他安抚道:

“我可以跟你的家人谈一谈,为了你的身体,也是为了你的孩子的身体。”

他总是把一句话挂在嘴边:“我们重点不是治病,我们是治病人。”

父母的言传身教,潜移默化着他的一生。

这才有了那个84岁,却又一次为国请战,义无反顾踏上开往武汉火车的钟南山。

《人民日报》评价钟南山院士:既有国士的担当,又有战士的勇猛,令人肃然起敬。

不仅如此,钟南山还把优秀的家风传承了下去。

他曾告诫儿女 :“钟家的优良传统,第一就是要有执着的追求,并不懈努力;第二个要严谨实在,一丝不苟。”

钟南山与妻子育有一儿一女,两个孩子都非常低调且优秀。

女儿钟帷月,国家优秀游泳运动员,曾获世界短池游泳锦标赛100米蝶泳冠军,1994年还打破了短池蝶泳世界纪录。

儿子钟帷德,著名泌尿外科专家,博士生导师,2002年被评为“广州市十大杰出青年”。

这是怎样一个人才辈出的家庭啊!

从钟家几代人身上可以看出,优秀的家风才是一个家庭最大的不动产。

好的家风,不仅给后代留下了精神财富,更给社会带来贡献。

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名人家风:李大钊清廉家风代代传 http://www.jiafeng.cn/1300.html http://www.jiafeng.cn/1300.html#comments Wed, 04 Dec 2019 02:36:35 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1300 我的祖父李大钊,是河北省乐亭县人。他是中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人之一,也是一位著名学者。

“人事有代谢,往来成古今。”祖父虽然早早地就走了,但留下了丰富的革命遗产和宝贵的精神财富,他树立的清正勤谨的家风延续了近百年,传承了几代人。我的父辈都继承了祖父留下来的好家风。我父亲李葆华,曾长期担任安徽省委第一书记,逝世前曾任中国人民银行行长兼党委书记,一生非常清廉,克己奉公,生活节俭。我们第三代的兄弟姐妹中,没有一个是“大款”,大家都以艰苦朴素为荣。

祖父的遗产仅1块大洋。1927年4月28日,祖父李大钊英勇就义的时候,我还没有出生。对于他,我是从书中了解的。虽然从未谋面,但我通过文字与祖父相遇了。

祖父很小的时候,他的父亲,也就是我的曾祖父便去世了,由他爷爷一手抚养长大。祖父的爷爷非常重视教育。祖父从五六岁便入私塾,到后来去日本留学,他前前后后一共上了18年学。在那个年代,能上18年学的非常难得。严厉的家教,长期的求学,使祖父从小便树立了致力于民族解放事业的远大志向。

留学回国后,学养深厚的祖父担任了北京大学图书馆馆长,那时他的月工资是120块大洋。再往后,他担任北大教授,月工资涨到200块大洋,加上他在别的大学兼课,每月收入至少有250至300块大洋。

按说,他的收入已经不低了,但因为他把自己工资的很大一部分用在了宣传马克思主义和建党的事业上,再加上经常慷慨帮助别人,日子常常过得很紧张。

1921年,中共北平支部成立后,他每月从自己的工资中拿出80块大洋作为活动经费。此外,他还仗义疏财,多次资助家境贫困的学生。每到发工资时,祖父就会从会计科领回来一把欠条。后来,为了不让家里断炊,北大校长蔡元培只好嘱咐会计科每月从祖父的工资中拿出50块大洋,单独交给我的祖母。

1927年4月6日,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,在北平逮捕了李大钊等80余名共产党人和进步人士。在狱中,祖父备受酷刑,但始终严守党的秘密。4月28日,北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对,将祖父等20位革命者绞杀。祖父英勇就义时年仅38岁。

祖父英勇就义后,家里的遗产仅有1块大洋。由于没钱安葬,只好举行公葬,也就是向公众募集安葬款项。祖父的高尚品格感染了许多人,在为他举行公葬的募捐人员名单上,就有蒋梦麟、沈尹默、鲁迅等人的名字。

我父亲李葆华于1909年在河北出生。十几岁时,他就在我祖父李大钊的引导下走上了革命道路。

祖父被杀害后,一家人从此颠沛流离。我父亲李葆华为躲避抓捕,在友人的帮助下东渡日本,考取了东京高等师范学校物理化学系,还在日本加入了中国共产党。“九一八”事变后,我父亲愤然中断学业,迅速回国,投入到抗战的洪流中。

父亲拒绝调新房。我父亲继承了祖父的高尚品质和良好家风,对我们没有什么条条框框的规定,更多的是身体力行,身教重于言教。并且,我父母从小就用祖父的事迹教育我们,要我们严于律己,不断学习进步。

新中国成立后,父亲担任过水利部和水利电力部党组书记、副部长,在水利水电战线上奋斗了12个春秋,做了大量卓有成效的工作,是新中国水利水电事业的主要开创者和奠基人。父亲经常深入到各个水库视察指导工作,有一次还陪兼任淮河水利委员会主任的国务院副总理谭震林到安徽霍山县的佛子岭水库工地,当时附近没有招待所,两个人干脆睡在一个潮湿的工棚里。大别山区雨特别多,工棚没有防雨措施,漏雨夜两人通宵达旦无法入睡。

1978年,父亲调到中国人民银行主持工作,69岁高龄和生疏的领域,对他来说,显然是巨大的挑战。然而,在银行工作的4年里,父亲经常通宵达旦的工作,规划金融业发展蓝图,有计划、有步骤地推进金融业的恢复和改革工作,完成了金融业的拨乱反正,推动了金融体制革新的全面展开,也为成功加入国际货币基金组织和世界银行作出了杰出贡献。

后来,父亲还被选为中央顾问委员会委员。然而这样一位高级干部,家中却简朴得让人难以置信——老旧的三合板家具、人造革蒙皮的椅子,客厅的沙发坐下就是一个坑。房子是20世纪70年代的建筑。2000年,中央有关部门要为他调新房,他说:“住惯了,年纪也大了,不用调了。”

我的哥哥李青是父亲的长子。哥哥说,他有两件事一直铭记在心。

一件事是,1994年,父亲到杭州开会,时任浙江省委书记李泽民到驻地看他,当时在浙江工作的李青也在场。李泽民告诉父亲李青表现很好,父亲马上对李泽民说:“你们对他要严格要求!”

另一件事是,1995年,李青在中央党校培训学习,周末回家看望父亲,一般要骑一个多小时的自行车。当时李青已经50多岁了,骑车一个多小时也挺累的,但父亲并没有因此而照顾李青,父亲从不让他的司机接送李青。

从这些小事和细节,可以看出父亲是怎样严格要求子女的。我们深深地体会到,这是父亲对子女的大爱,是真诚的、严格的爱。

我踏着先辈的脚印往前走。父亲去世后,曾有记者问我:“你父亲给你们留下了多少遗产?”我回答说:“我们不需要什么遗产,李大钊的子孙有精神遗产就足够了。”

其实,从我们几个子女的生活点滴中,就能了解李家的家风。

1987年,我调到安徽省民政厅担任副厅长,曾先后4次主持分房工作,分房近200套,从未给自己要过一套房子,在担任厅局级干部期间,一直住在一套60平方米的旧房里。按照省里的有关规定,我可以分一套新房。1987年至1992年3次分房我都有机会,但考虑到厅里人多房少,每次我都让给了其他同志。直到1998年最后一次分房,那时我已经担任厅长,想到许多年轻科长住房较差、需要改善,我又一次不顾妻子的埋怨,放弃了最后一次分房机会。

别人可能难以相信,一个厅级干部住的宿舍不到60平方米,没有装修,也没有什么好家具,更没有现代化的电气设备。8平方米过道既是客厅又是餐厅,放一张老式的大方桌,连走路都得侧着身。最时髦的就是一个20世纪80年代作为福利发的三人木制沙发,一半放衣服,一半放书籍。后来,省里按规定主动给我补了一个20平方米的小套间,我的儿子才有了一个自己的空间。

我认为,一个人是否富有,更多地在于精神层面,物质方面并不太重要。

我一生与自行车有着不解之缘,可以说是感情深厚。

上中学期间,我一直骑自行车来来回回。后来当兵了,有3年时间不怎么骑自行车。1969年退伍到合肥化工厂当工人,后来进合肥工业大学读书,1978年任共青团合肥市委副书记、书记,1983年任共青团安徽省委副书记,1984年任安徽省民政厅副厅长、厅长,我都是骑自行车上下班。

任副厅长期间,一天,厅里一位同志看到我步行上班,便问:“你怎么不骑车呀?”我告诉他:“车子放在楼下被偷走了。”

对住,我不讲究,对吃、穿,我也同样不讲究,我不抽烟,不好酒,更不上歌厅、洗脚房。

虽然我家挺节俭的,但我们并没有多少存款。有人会问,钱都到哪去了?

民政厅机关里的不少人心中都有数,在每年“送温暖”“献爱心”的名单中,我的名字都是排在最前面——这样的名单,不是以职务高低,而是以捐赠的数额多少排名的。

还有,如果到农村看到“五保户”家的房子漏雨,到福利院看到老人被子太薄,到“低保户”家看到过年包饺子的面没买,我就会想起祖父李大钊救济穷人时的样子,情不自禁地想帮助他们。对我来说,帮助需要帮助的人,是一种莫大的幸福!

李家的良好家风,让我们能够心平气静地固守清贫,我们是心甘情愿的,没有任何装潢门面。“革命传统代代传,坚持宗旨为人民。”我经常用这副对联自勉,并以此教育子女,决心把李大钊的良好家风继续传承下去,踏着先辈们的脚印继续往前走。

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王通:今晚9点开讲《如何提升自己的智慧》 http://www.jiafeng.cn/1294.html http://www.jiafeng.cn/1294.html#respond Wed, 06 Nov 2019 09:16:35 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1294 yw.jpg

什么是智慧?

这个时代,信息爆炸,大部分人每天都在不断地接受着各种各样的信息,很少去思考,去执行,于是导致大部分人都是有智没慧。

如何正确的智慧呢?

1、解“智”

“智”字由“知”和“日”组成,意思是一个人的知识随着日积月累,就会越来越多,但是知多不一定有慧。

这个社会上,到处都是这样的人,看的学的多了,不能将知化掉,结果知道的越多,知见障就越多,于是生出众多烦恼。

2、解“慧”

“慧”字上面有两个“丰”,中间一个“彐”,下面一个“心”字。

两个丰,代表收获了非常多,中间这个“彐”字读xue,是“雪”字的简写,心五行属火,雪在火上自然融化。

慧字的意思就是把自己学习到的知识,用心把它们像雪一样融化掉,看不见,你就有慧了!

如何化呢?

用“心”。

如何用心呢?

心五行属火,主行动,把我们学习到的知识,必须认真去实践,通过实践检验,然后用心去感悟出自己的道,从而可以举一反三变化出更多的方法。

故曰:知道而易行,慧也!

切记:

知道不等于会

做了才有结果

上一期,主要讲了一系列快速提升能量的方法

 

今天晚上来讲一下如何提升自己的智慧的方法。

内容包括:

1、如何掌握心想事成

2、如何学会洗脑话术

3、如何训练逆向思维

4、如何学会合道而行

5、如何提升自我灵性

在过去,我的微课都是几千元,线下课都是几万到几十万一个人。

为了让更多的人能够学习智慧,这个课程将会是超低价,一个红包的价格。

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朝阳门里,有这么一个“善邻家风院”…… http://www.jiafeng.cn/1290.html http://www.jiafeng.cn/1290.html#respond Tue, 05 Nov 2019 03:22:18 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1290  

走进朝阳门里,尚爱路上一条槐树树荫遮蔽的小路,显出城墙下老西安的味道,新城区中山门街道东风坊社区豫民里小区就坐落于此。在小区的东门口,“善邻家风院”几个红色的大字非常醒目,这里就是东风坊社区精心打造的家风院落。

共享书屋别具一格。

创新家风馆模式

“馆室”走向“院落”

“东风坊社区辖区面积约0.1平方公里,现有住户1602户,4438人,是一个纯居民小区,地理位置优越,历史人文积淀也很深厚。”社区副书记任长春告诉记者,善邻家风院的主题是“弘扬家文化,传承好家风”,于2017年3月开始筹备,12月建设完工。在布展格局上,主要分为“扬家风”“树家训”“立家规”三块内容,形成了集社区居民之智慧和力量,以社会主义核心价值观引领的家风文化展示院落。

“善邻家风院是新城区家风馆建设的创新之作,从选址上体现了地域历史文化特色,东风坊社区历史上处于唐长安城永兴坊遗址范围内,永兴坊作为长安城108坊之一,曾是唐代名相魏征的府邸所在之地;从命名上突出了中国传统文化重视邻里和睦、以邻为善的美德,读起来朗朗上口;从家风馆的建设形式上看,它开创了家风馆建设由封闭的‘馆室’向开放的‘院落’的变革,是西安市将家风馆建在室外的第一次尝试,在全省也具有独创性。”任长春告诉记者,家风院这种形式的优点有很多。“一是具有广泛性,宣传遍布整个小区,居民进出都会受氛围感染,居民参与度高;二是节省场地,家风院主要利用小区墙面、路灯、空地、凉亭等地方建设,不需要再单独建设场馆;三是具有方便性,家风院由于设在室外,居民可随意参观,不需要再设专人管理。四是改造了东风坊社区这个老旧社区的文化环境,营建了文化氛围;同时,家风院建在小区,将社风、民风、家风融为一体,居民直接生活在家风院营建的氛围之中,家风院更接地气,更有人气,更有感染力、熏陶力。”

开放式的家风院更接地气。

搭建共享书屋

家风润物无声

走在东风坊社区里,处处都能感受到家风家训的润物细无声。

其中,“扬家风”区域由社区小广场、共享书屋和宣传栏组成。“这个健身小广场是居民平时锻炼休闲的地方,我们在这边安装了休闲座椅、健身器材,还搭建了共享书屋,作为社区家庭教育的集中展示区。”工作人员对记者介绍说,共享书屋里,书籍的种类不仅涵盖生活类、社区类,还包括家风家教、清风书角、心理健康等,非常丰富。每年的世界读书日、全民阅读日,社区都会在此举办活动。

再往前走不久,就能发现两棵枝繁叶茂的树,彼此倚靠在一起,树身上还挂着一块木牌,上书“孝亲树”。“你看,这两棵树和谐共生,一高一矮是不是很像父母和子女呢?”工作人员对记者说,这两棵树是东风坊社区的一位退休老干部年轻时候种的,他现在已经85周岁了。作为一名老党员,他把党员的精神传递给了子女,教诲他们要规矩做人,不追逐名利。这不仅是老人的家训,更是作为共产党员的责任,不仅体现出了家文化的传承,更把这种精神寄托在了这两棵树上,向社区的居民宣扬了党员的身先士卒。“春天柿子花开,夏天无花果果香四溢,秋天柿子树果实落地,冬天树叶落下,化作春泥更护花,这样年复一年,像极了父母和子女之间的关系,父母在子女小的时候为他们遮风挡雨,教化成人,子女长大后孝敬老人,让老人生活幸福。这两棵树,也成为东风坊社区家风文化的一个缩影。”

宣扬善行义举

履行社区居民公约

家训是一个家庭内形成的世代传承的特色文化,是对子孙立身处世、持家置业的良好教诲。家风院的“树家训”区分为两个部分,一面是陆游、文天祥、林则徐等古人名人的传承家训,一面是现代榜样的善行义举,展示了新城区在国家、省市获得过得表彰的优秀榜样。这里面有“人民的好军医、生命的托付人”陈绍阳;倾心为民、甘为孺子牛的人民警察汪勇;几十年如一日为国家航天事业作出卓越贡献的“牧星人”李恒年;收养孤残儿童笃定做一辈子好事的交警王震治;守得住底线、把得住诚信的企业家贾合义。他们把祖辈留下来的传统家文化、优良传统美德都化为自身工作、生活的内在动力,用行动诠释着爱岗敬业、无私奉献、诚实守信、执着奋战。

在东风坊社区,记者还发现,每个单元门口张贴着醒目的社区居民公约。“尽责任、守规矩、重家教、有秩序、讲文明、树新风、保平安、献爱心……”每条公约都有详尽的阐述。“在善邻家风院打造过程中,适逢省市区提出了开展再造居民公约工作的要求。于是,在社区原有的居民公约基础上,社区工作人员逐门入户征集居民意见,后期请了相关专家老师不断修改,最终定稿,这也是所有社区居民的共识。”任长春告诉记者。

推行“家礼十循”

孝亲贵在用心陪伴

“立家规”区恰好位于社区的道路拐角处,于是,在设计上采取了扇形铺开的风格。“家礼十循”展示了在家庭生活中应当遵循的十条规范,包括了家庭关系、邻里关系、处事持家等。而在居民们经常休息的凉亭处,则安装了16块展板,集中展示了新二十四孝。“有一句网络上比较火的话,是这样说的:‘最好的孝顺,就是不让父母被时代抛弃’。”社区工作人员告诉记者,在东风坊社区,就有很多身边孝老爱亲的事例。“曾获得‘最美儿媳’称号的居民白喜玲十几年如一日地操持家务、照顾公公,还和老伴一起带老人去参加了社区组织的看电影活动。老人说看到那么大的荧幕,演的还是革命故事,很是满意。前段时间,居民刘占平为母亲刘金兰举办了90岁大寿,我们社区工作人员也很荣幸受邀参加,儿孙满堂其乐融融。新24孝也是我们想向居民宣传一种用心陪伴的观念,就是在这样平凡的小事情里,让父母感受到幸福,就是儿女的孝顺。”

善邻家风院在布展内容上,既有时代声音,又有历史积淀;既有东风坊元素,又有传统特色;既有制度要求,又有实践经验。善邻家风院的建成,既是全体居民闲暇接受优秀家庭文化熏陶感染的好去处,又是社区未成年人校外思想道德教育的大课堂,同时也是展示社区精神文明建设成果的一个窗口。对整个社区、街道、全区都发挥了良好的教育和示范作用,成为街道、全区的家庭教育示范点。

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人民日报谈家庭家风:家和万事兴的道理并未过时 http://www.jiafeng.cn/1287.html http://www.jiafeng.cn/1287.html#respond Tue, 05 Nov 2019 03:14:23 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1287 “读书,起家之本;循理,保家之本;和顺,齐家之本;勤俭,治家之本。”中华民族有着深深的家庭情结,注重家庭、注重家教、注重家风,注重发扬家庭美德、促进家庭和睦。

习近平总书记强调:“家庭教育涉及很多方面,但最重要的是品德教育,是如何做人的教育。”作为公民道德建设的关键一环,家庭的作用不可或缺。中共中央、国务院印发的《新时代公民道德建设实施纲要》,明确提出“推动践行以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里互助为主要内容的家庭美德,鼓励人们在家庭里做一个好成员”。新时代新征程,培育家庭美德,崇尚良好家风,才能为家庭谋和谐、为他人送温暖、为社会作贡献。

家庭不仅是婚姻关系、血缘关系的呈现,也是道德践履的平台、品德养成的起点。在古代,孝悌恭敬是伦理道德的重要范畴,立业兴家是人生奋斗的基本追求。今天的生活格局虽然发生巨变,但作为拔苗育穗的温室、幸福生活的港湾、安享晚年的依托,家庭的功能没有变化,“家和万事兴”的道理并未过时,家庭美德建设依然至关重要。作为社会生活的“练兵场”,从价值观到财富观,从文明习惯到是非判断,家庭生活在潜移默化中塑造着每个人的行为方式。亲子、夫妻、兄弟姐妹各自担起自己的家庭责任,一方容身之所才称得上温暖和睦的“家庭”。

有什么样的家风,就有什么样的家庭。“积善之家,必有余庆”。家风中既有传统文化的延续传承,也有现代生活的生成聚合。家庭美德建设,不仅需注重发扬光大中华民族传统家庭美德,也要紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观。《新时代公民道德建设实施纲要》明确提出:要弘扬中华民族传统家庭美德,倡导现代家庭文明观念,推动形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义家庭文明新风尚,让美德在家庭中生根、在亲情中升华。一方面传承中华孝道,养成孝敬父母、尊敬长辈的良好品质,另一方面倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念,让家庭成员相互影响、共同提高,就能涵养好家风,建设好家庭。

有什么样的家教,就有什么样的个人。家庭是人生的第一所学校,追求家庭和顺美满,关键要用良好家教家风涵育道德品行。爱国华侨陈嘉庚兴巨资办学却对家人很“抠门”,勤俭家教让子女养成了和他一样的公益情怀;人民教育家于漪耕耘教坛60多年,儿子、孙女在她的熏陶下相继走上教师岗位。家教家风与家庭美德绝不仅仅是居家生活的相处之道,更连通着国家发展和社会和谐。缺少必要的正确家教,家庭就会成为人性弱点的避风港、不良风气的滋生地。重言传、重身教,教知识、育品德,以身作则、耳濡目染,用正确道德观念塑造美好心灵,新时代的家庭就将绽放出美丽的道德光芒。

“我们要重视家庭文明建设,努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点,成为人们梦想启航的地方。”家庭向善,国家向上。让美德植根每个家庭成员心灵,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气,每个人、每个家庭都将为中华民族大家庭作出贡献,为实现中国梦凝聚力量。

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好家庭代表分享好家风故事 解读幸福密码 http://www.jiafeng.cn/1279.html http://www.jiafeng.cn/1279.html#respond Fri, 27 Sep 2019 02:53:41 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1279 9月26日

在“崇廉尚德——好家风润西安”

系列活动启动仪式上

两位“全国文明家庭”“全国最美家庭”代表

也来到现场分享他们的好家风故事

让每个家庭成为

知礼重德的健康场所

家风

家风故事

 

“‘崇廉尚德——好家风润西安’系列活动内容接地气、范围覆盖广、形式手段多,我要为这项活动点赞!”未央区范家村小学全月秋竖起大拇指。

全月秋是未央区范家村小学一级教师、陕西省军民好家风促进会会长。2016年12月她的家被授予“全国文明家庭”称号后,受到习近平总书记的亲切接见。

“作为一名从教20余年的教师,从我的家庭实践、一线教学实践和家访中,我深深体会到:只有坚持家风传德,让每个家庭成为知礼重德的健康场所,每位家庭成员都能常思贪欲之害,常怀律已之心,珍惜当下幸福生活,做到洁身自好,才能进一步使每一个家庭,成为充满和睦亲情的温馨空间,远离腐败的洁净港湾。”全月秋希望,通过持续开展“崇廉尚德——好家风润西安”系列活动,让廉洁阳光照亮每一个家庭,建设出更多的廉洁幸福家庭,不断增强每位家庭成员的助廉意识,让廉洁奉公成为每一个家庭的家庭准则,让清正家风在广大家庭中薪火相传、生生不息。

全月秋还郑重承诺,将与西安市各类先进典型家庭代表一起,努力发挥示范引领作用,积极参加廉政家风宣讲培育活动。从我们每一个人做起,从我们每一个家庭做起,为廉洁文明家风家规家训的形成作出应有的贡献!

用言传身教

培养孩子良好品行

“我们家虽然不是名人家庭,但如果要说也有什么家风家训,那一定是父亲经常挂在嘴边的那句话:‘多读书,读好书!’”来自西安市体育局的蔡云在分享自己的故事时说到。

从小就很喜欢读书的蔡云,从自己的孩子八个月起就和他开始亲子阅读,还创办了名为“晒耳”的亲子阅读公益组织,每月一次免费和小朋友们分享优秀的绘本故事,连续三年没有间断过,三年来为200多位小朋友讲述了500多个绘本故事。因为“注重阅读、热心公益”,2016年蔡云家荣获全国妇联颁发的“全国最美家庭”称号。

在蔡云看来,父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子成长的第一所学校。我们要用自己的言传身教影响和培养子女从小追求善良美好的品行,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。要在家庭中培育和践行社会主义核心价值观,引导家庭成员特别是下一代热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族。广大党员干部家庭要做家风建设的表率,要身体力行、言传身教,让清廉的基因在孩子的心中生根发芽。要让清廉的家风源远流长、薪火相传,让廉洁奉公成为家庭准则。

“好的家风不是一天两天就能养成的,而是一个长期的过程。”蔡云希望每一个家庭都是文明家庭、和谐家庭,以德治家,以俭持家,以廉保家,以清廉和睦家风筑牢反腐倡廉的家庭防线,推动形成崇德尚廉的社会新风尚。

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文明家庭祝福祖国 | 快来”晒家风亮家训”,拿千元大奖! http://www.jiafeng.cn/1275.html http://www.jiafeng.cn/1275.html#respond Fri, 27 Sep 2019 02:47:38 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1275 家风家训是一个家庭最宝贵的财产

是每个家庭成员自豪的源泉。

“晒家风亮家训”

还能拿千元大奖!

9月20日,由市文明办、市妇联、哈尔滨日报报业集团共同发起的2019冰城“讲家训、读家信、树家风、定家规 ”家风家训征集评选活动温情启幕,面向全市家庭广泛征集良好家规家训和最美家风故事。

连日来活动征集引发省内外读者情感共鸣,收到来自全国各地家庭来稿数十篇,诉亲情、讲家风。

家风故事

 

征集活动一经发布,很多冰城人纷纷打开“家训家风记忆馆 ”,亮出哺育一辈辈人的家训“传家宝”。

家住道里区的市民宋艳巍:

在父亲的言传身教下养成了一生节俭的良好习惯,“该花的钱,一分不能省;不该花的钱,一分也不能浪费”___这是她传给女儿的宝贵家训。

据主办方介绍,此次“晒家风亮家训”征集活动,不但引来冰城市民的踊跃参与,还引发包括广东、湖北、福建等省外家庭的情感共鸣。

家住广州市荔湾区的作家黄超鹏先生:

用自己几十年丰富的人生阅历告诉人们:“读好书是最好的家风!”

一位来自湖北的读者:

含泪分享了一段“祖父还债”的诚信家风故事……

由冰城倡议发起的爱国爱家、向上向善、共建共享的家庭文明之风,正在更多的城市产生影响。

主办方专为此次活动

设置了千元大奖

请有故事的家庭

快快加入到征集活动中来!

一、活动主题:

“讲家训、读家信、树家风、定家规 ”

二、征集范围及内容:

征集优秀家规家训。家规家训既可世代传承,也可自行总结创作,贴近生活,健康向上,真挚感人,便于传诵,字数在 100 字以内。

征集最美家风故事。用发生在自己或家中长辈的典型事例,以及家庭成员间的亲情故事,阐述家风,着重写出家风对自己的影响,自己对家风的认知。围绕立德修身(尚礼、崇德、励志、劝学、劝进)、持家治业(孝老、爱亲、勤俭、睦邻、感恩、和谐)、立身处世(爱国、敬业、诚信、友善、廉洁、奉献)等展开,内容真实,情感真挚,引人向善。字数 800 字以内,图文并茂,可附照片。

三、征集截止时间:

9月28日。

四、评选方式:

市民投票,线上设立投票区,由市民投票选出心目中的优秀作品。

专家评选,由市直机关相关各部门、社会各界组成专家组对参赛作品进行选定。一经入选,将给予奖励。

奖品:

一等奖1名,获得价值1000元的巴洛克书坊购书卡一张;

二等奖2名,分别获得价值500元的巴洛克书坊购书卡一张;

三等奖10名,分别获得价值200元的巴洛克书坊购书卡一张。

五、获奖作品展示:

获奖作品将在线上线下展示。《哈尔滨日报》、《新晚报》、ZAKER 哈尔滨、哈尔滨日报微信公众号上公布结果,对典型家庭进行宣传报道。所有获奖作品将结集成 H5,向全社会展示。

投稿邮箱:

550991259@QQ.com

咨询电话:

0451-84890258

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加强家风文化建设,助推乡村振兴战略 http://www.jiafeng.cn/1261.html http://www.jiafeng.cn/1261.html#respond Tue, 30 Jul 2019 03:02:53 +0000 http://www.jiafeng.cn/?p=1261 精神内核显成效,家风文化促发展。东至县依托浓厚的家风文化底蕴,形成“家风文化+”产业升级、旅游开发、文化创新发展模式,努力打造典型家风文化,全面推动乡村振兴战略。在新中国成立70周年之际,我们以东至县“家风文化+”发展模式带动乡村振兴为视角,探讨新时代下文化、产业、乡村振兴协同发展的优秀案例,发挥其强大的示范和引领作用。池州学院赴东至县新时代“家风文化+”推动乡村振兴调研实践团于2019年7月8日-7月12日前往东至县泥溪镇,探索新时代“家风文化+”推动乡村振兴的道路。

 

 

东至县泥溪镇元甲山持续开展“文化上墙”活动。村干部组织村民制作特色展板,将当地民风民俗、传统故事、特色景观等文化内涵丰富的内容进行整理浓缩向村民宣传展示,有效地丰富了村民的精神文化生活。成员们在当地开展问卷调研,收集元甲山家风家训相关资料,并采访了元潘村党委书记王建康。王书记向成员们介绍了当地的家风家训文化,及其如何促进乡风文明及经济的发展。

东至县大力弘扬周氏家风文化,努力构建良好家风建设氛围,建成周氏家风文化馆并向全社会宣传家风文化。为更好的学习和了解,实践团成员前往文化馆学习周氏家族“崇儒尚德、培心正业、清慎开明、勤俭乐济”的良好家风,并且向同样前来参观学习的小朋友们进行了一场家风宣讲。在东至周氏文化研究会副会长、秘书长周胜良的讲解建议下,实践团成员们前往周馥接官厅和梅城小学进行了参观学习。浓厚的家风文化和悠久的家风历史,给实践团成员们带来了巨大的震撼。

 

为进一步把好家风立起来、亮出来、传开来,实践团成员们还与东至县公安局合作开展了一场家风宣讲,宣讲员向特警同志们简要介绍了“家风文化+”;随后,宣讲员通过周氏家族的典型事迹为大家讲述家风的重要作用、意义及传承,阐述了坚持优良的家风对国家发展、民族进步和社会和谐带来的积极作用。最后,成员们邀请特警同志谈论自己的家风及其对家风的理解。“家风文化+”对于经济的影响也是十分重要的,为了使“家风文化+”走进经济行业,实践团成员随后前往东至杨子银行开展了一次家风宣讲活动,让家风带动经济,让“家风文化+”助力乡村振兴。

 

除此之外,实践团的成员们与春雨课堂的小老师们一起开展了两场家风宣讲活动。活动介绍了良好家训作为传播社会主义核心价值观的宣传教育载体,大力践行和弘扬社会主义核心价值观。

 

此次活动使得社会各界人士对东至周氏家风有了更深的了解,加深了社会各界对传统家风文化的认知,从而促进了“家风文化+”的发展,让“家风文化+”成为乡村振兴的主要力量,让家风文化在每一个人的心中根植发芽。

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